時序已經慢慢進入秋天,白天陽光依然炙人,但夜晚的風涼了許多,所謂的秋高氣爽大概指的就是這個吧!

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  • Aug 27 Fri 2010 20:41
  • 週末



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小時候,老媽為了培養我的定性,於是要我學書法。她從最基本的握筆到永字八法都教給我後,接下來就放給我自己play。那時候,我的星期六、日都要加寫書法,剛開始是描紅簿,後來就是毛邊紙。對那時候的我而言,這無疑的是酷刑,所以有一段很長的時間非常不喜歡寫毛筆字。

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星期二下午,台北街頭繁忙依舊,我獨自一人坐在師大路旁等朋友。

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前幾天,我有機會看到一部日本新銳動畫導演新海誠的《秒速5公分》,內容是以一對男女成長、相愛卻分離的純愛故事。作品中帶著一股淡淡的憂傷,很能引起共鳴。而我特別喜歡在動畫中的插入曲〈end theme〉,它是一首鋼琴獨奏曲,簡單的音符巧妙的傳達了男女主角心屬彼此,卻身隔兩地的無奈。在寂靜的凌晨時分,這段鋼琴獨奏輕輕觸著我內心柔弱的那一部份。我想,如果有人要我出醜流眼淚,那麼鋼琴音樂將是我的死穴。
記得以前念國小時,很喜歡看我一個玩伴上鋼琴課。他在上課之前都會彈一些有的沒的,而我印象最深的是,他一定會彈當時非常紅的「楚留香」主題曲,每當談到「千山我獨行不必相送」時,我們一定會學歌手用粵語唱這段。我後來也曾經向我老爸老媽要求學鋼琴,不過他們最後把我送去作文班、英文班,就是從沒送我去鋼琴班,因此學彈鋼琴一直是心中的遺憾與期望。
後來,我的表姐開始學電子琴,那時候我也湊熱鬧般去跟我表姐學了一陣,學的東西也很簡單不外乎學會看譜、彈一些簡單的段落,不過後來年久失修,國高中上音樂課時,一樣是連譜都不看不懂的音樂白癡。但是那種音符從自己指間輕輕流瀉出來的喜悅與成就感,至今仍印象深刻。
以前想學彈鋼琴是基於新奇的感覺,後來想學鋼琴則是因為它的音色,它的每一個音符都清脆高揚,特別適合一個人獨處的時候。記得是日劇《長假》裏面的橋段吧,山口智子因為跟木村拓哉發生一些不愉快憤而衝出家門,放木村一個人在家。面對滿室的孤獨,木村拓哉一個人坐在鋼琴前緩緩的彈出一段音符,當下把已走到大街上的山口智子給叫了回去。那優美的音樂配上一人一琴的意象,把我感動的說不出話來。後來我想方設法的弄到這段音樂,而它也陪我渡過許多夜深人靜的時刻以及那段不快樂的日子,到現在,當我如果想沉思的時候,我也會放這段音樂,讓自己進入全然的孤獨之中。

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每逢星期二傍晚,只要沒事,我都會趕回家聽一個電台節目,節目主持人會旁徵博引,以歷史典故來評論時事。更難得的是,他全程幾乎以河洛話主講,不僅流利順暢,且用辭優美,古今典故都可信手拈來,毫不作做,讓一向對自認河洛語講得不錯的我也自嘆弗如。
這一天,因為外面下雨沒法出去打球,所以只好在家翻我的《次元艦隊》漫畫,配我的曼巴咖啡,一邊聽著主持人談談剛過不久的七夕情人節。細節已經不是很清楚了,不知為何,他開始用河洛語念起高適的《別董大其二》,尤其是最後面兩句:「莫愁前路無知己,天下誰人不識君?」時,我被這首詩深深感動了,透過河洛語音節的優美,將這首詩豪氣干雲的意境更忠實的呈現,原來用河洛話是這麼的美!
聽著聽著,我不禁想起王勃《送杜少府之任蜀州》中的「海內存知己,天涯若比鄰」,兩首都是送別詩,但是作品中沒有離情依依,卻有一種以天下為家的凌雲壯志。王勃、高適二人都是盛唐年間的詩人,當時唐帝國儼然是中古時代的超級強權,遠在歐洲的羅馬帝國西疆早已盡入日耳曼各族,僅餘東疆的東羅馬帝國承繼古其榮光。在這種「普天之下,末非王土;率土之濱,莫非王臣」的政治情勢下,民族自信心便會不經意的在作品中呈現。
常有人以漢、唐並稱為中國盛世,我則不以為然,漢帝國的強大在於它不斷武力擴張所致,而唐帝國亦不乏武力征伐,但是它不太有自我中心主義情節,因此能與各國和平共存,這或多或少跟李氏家族的胡漢血統有關,在那個年代中,胡人、漢人可同朝為官,婦女可自由外出,與男子比肩同行,但是在宋代,禮教之防把整個中國社會弄得猶如1990年代神學士政權統治下的阿富汗,一個國家的格局開闊與否往往在主政者是否有開放的思維。在911事件前,美國夢是敢作夢,願努力即可成功的代名詞,更是美國文化的符碼,那個年代,美國是文化熔爐,是另一個地球聯邦,也可以說是20世紀的唐帝國。但是911事件後,美國人嚇壞了,他們不再信任民族共合,小布希把美國行之有年的睦鄰政策搞成怒鄰政策。今天,美國強大依舊,但是強得有點虛,有點假,就像安史之亂後的唐帝國,美國是否也忘了它的強大正是來自於它的理想?

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對於施明德的言論我只能用厭惡來形容,因為他的行為就是在「討人情」。以前,如果跟朋友聊到他時,我總會說:「幾屆高票當選的立委,最大反對黨領導人、台灣民主先驅…光是這些,台灣人民欠他都還清了。」試問:施明德被關了27年就可出來大放厥詞,那麼一雙女兒以及七旬老母在軍警特層層監視的房子中被殺害的林義雄是不是就可以出來當萬年總統了?招降納叛,以矛攻盾的手法,國民黨這招的確既狠又猛,但是國民黨枉顧司法,只想鬥垮對手的心態真是人人得而誅之。而民進黨似乎也沒多少的反省,一次次的辜負當年為它奔走的無數選民期望,動輒以政黨對立,在野杯葛作為藉口,反正都不是他的錯。
每次看到這裏,我都會想起林義雄。因為看到他,我就會想起「反省」這兩個字,而這也是台灣政壇上面最需要的東西。當台灣懼怕三浬島、車諾比會在島上重演時,林義雄不發一語的環島苦行,將反核理念帶出台北市,給人們多一些反省的聲音。而當立法院成為台灣政治亂源(至今還是)時,林義雄還是安靜的坐在立法院外,每隔一段時間便繞行立法院一周,讓民意甦醒並衝垮群賢樓。最後,這群政客不得不自廢武功,作出立委席次減半的決議。這也正是林雙不所說的:安安靜靜最大聲。林義雄並不是神,他也從來沒這想過,但是他代表一種反省的聲音。他不會大喇喇的在媒體前撂很話,他只會很簡單的向大家說明他的想法,然後轉身離去。一個國家、一個民族的偉大與否,在於它有沒有反省的力量。台灣用經濟力量向世人證明它的富庶,但是台灣要用什麼向世人證明它也同樣是一個值得尊重的國家呢?我想,這應該是下一任總統要思考的。

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7 月的酷熱,讓我快成了夜行性動物。不管是有約還是運動都會加上:「下午三點以後好不好?」而朋友也會諒解或是心有戚戚焉的說好。在這麼炎熱的天氣中,台灣的政治人物卻是最不畏炎熱的一群。打開電視,政治新聞總會去掉1、20分鐘。兩黨每天都在算計對方,而電視台樂得播這種低級加無聊的「朱門恩怨」。連昨天日本發生強震的消息,都沒在台灣媒體佔多少版面。也因為如此,我越來越不愛看國內新聞,我常常在想:是要逼我去跟班上的孩子一樣看幼幼台和水果姐姐就是了!
最近台灣適逢解嚴20年,對於成長於解嚴時代的我而言,很難感受戒嚴時代的肅殺氣氛。在那個年代,國民黨和蔣介石就是天下,就是國家,如果在那時問:台灣需要什麼?」那麼答案只有一個:「台灣需要民族救星,民族救星就是總統蔣公。」這種在今天聽起來可笑至極的答案,卻是當年的標準答案、救命答案。我想只要國民黨在台灣一天,這種笑話就不會消失吧!
解嚴以後,台灣既有也沒有方向,強人其萎,威權不再,台灣的每一步都要靠自己走。所幸,天佑台灣,台灣既沒變成1980年代的菲律賓,也沒變成2006年的泰國,台灣是自己的台灣。雖然台灣成長了,但是台灣需要的東西依舊沒有答案。曾經有人自許先知,有人以台灣民主受難者自居。在去年的紅潮中,這樣的聲音變成了台灣唯一的聲音,連所知無多的孩子也成為表演道具,或受到感染,鎮日倒聲不斷。而當中施明德便出來向大家說他以前為台灣民主犧牲奉獻,關得比曼德拉還久,還說出人民是沒有靈魂的工具的話……一副民主導師、民族救星,捨我其誰的睥睨之姿,彷彿全台灣人都欠他人情,都要聽他的。當然,被修理的民進黨一定會起而反擊,只是手段似乎也不太高明,挖隱私、揭瘡疤,目的在告訴大家這種愛劈腿、沒責任又怕死的人說話不用聽。

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大一升大二的暑假時,我參加了童玩節的工作團隊。由於縣政府是公開對外招募,因此夥伴裏面有來自各個學校的學生。由於年齡相近,再加上工作時間又長,因此我們很快就混熟,還成為無話不談的朋友,其中我跟一個女孩子特別有話聊,她的個頭不高,卻很有自己的想法,說話的語氣總是帶有一股自信。我對她也談不上喜歡,就是跟她很有話聊,她懂不少東西,跟她聊天是一件很愉快的事情。但是其他的夥伴卻不是很喜歡她,他們總覺得她愛擺架子,說起話來咄咄逼人,一副「女強人」的樣子,因此總是與她保持距離,只剩我這個「不怕死」的還會跟她多聊一下。
在那之後,我陸續被問過幾次「欣不欣賞女強人型的女孩子」的問題,我的回答都很簡單:「欣賞啊,不然怎麼配得上我這天才?」然後,我就會被他們噓啊、譙啊!我的話或許多半帶有玩笑性質,不過我特別欣賞能力強的女孩子卻是事實。記得曾經碰過一個女孩也是所謂的女強人,她就常抱怨說,男生嫌她太強勢,她只是對某些事情比較有自己的看法啊!我的一些朋友一聽到女強人總是一副少碰為妙的神情,彷彿她們都是有毒生物。但是,在我的感情世界中,這樣的女孩子總能特別吸引我的注意,我總覺得她們對自己的情感、想法甚至人生觀都能有更深刻的體會。
在台灣,男生女生或許是被溫柔敦厚的想法給綁住了,男剛女柔的霸權不斷被複製,於是男生不愛,女生不敢。一旦有女生比較懂得表達自己的想法時,男生就會有一種受到威脅的感覺,而產生抵制。我不是一個女性主義者,但是我認為男女都應該有機會展現自己優秀的一面,更何況在私密的感情世界中!因此我猜想她們並不想在感情世界裏只當一個被支配者,而是想要成為一個參與者,我想這樣的要求應該不過份吧!
記得她也是一個很有想法的女孩子,我們經常會為了某些事情而堅持自己的想法,甚至爭得面紅耳赤,但是事後我們還是能言歸於好,因為我們知道剛剛只是雙方在表達自己的意見罷了,就像華山論劍,東邪、西毒、南帝、北丐彼此都絕不會想對方給幹掉當肥料,他們清楚點到為止的心得。在她之後,我也曾經喜歡過一個女孩子,尤其是她淺淺的但是溫柔的笑容。她並不是那種很擅言辭的女孩子,每當我不停的說著時,她總是靜靜的在一旁聽著,我發現我這樣很失禮,所以我都會不斷停下我的話,聽聽她的聲音、想法,而她總是笑著搖搖頭:「沒有啊,我就覺得你說的很好了!」她是一個溫柔的女孩子,在許多時刻,她總能讓我感動莫名,但是我總覺得她像是在忍讓什麼,是我讓她受了委屈。我希望的兩人感情世界是有她的參與,而不是由我全然主宰,這不是我所想要的,於是我放淡了這段感情,不久,當她幸福的挽著另一個男孩子的手時,我知道她的笑容將會更甜、更溫柔。女強人也是女人,現代社會雖然是民主的,但是社會結構仍是被男人所掌控的,為了表現,她們必須剛強,但是在那底下,她們溫柔的一面並沒有消失,只是暫時收起來罷了,身為男人,是不是也應該有那種智慧去發掘這些女強人她們美的一面嗎?

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前不久,一年一度的漢光演習不太光采的結束,原因是一架F-5F戰鬥機在演訓時不慎失事,除了兩位飛行員陣亡之外,由於飛機摔在營區裏,使得來台訓練的新加坡部隊也有士兵陣亡,更讓問題複雜化。照例的,只會在一旁說風涼話的泛藍立委、統派媒體又逮到機會好好的修理了民進黨政府。而執政黨立委也趁機會出鋒頭,還以機齡老舊為由譴責在野黨阻擋軍購…
每年漢光演習的實兵操演都是重頭戲,看著彈砲齊飛,聽著不讀書的電視記者報導演習過程,還真不是無趣就能形容的。在我住的縣市也有演習,一些朋友都問我怎麼沒去看演習,我回答的很簡單:「不想去湊熱鬧!」縱使如此,但是此次演習還是有可觀之處。例如,在高速公路上進行戰機起降訓練,紀德級驅逐艦參演以及被人忽視的電腦兵棋推演。在台灣,利用公路起降或許是新鮮事,但是在很國家卻是行之有年,例如EKEA的故鄉─瑞典就是一例。它的上一代主力戰機就將公路起降納入設計考量。而在台灣,主要是考量到一旦中國對台灣進行攻擊時,現有的機場將會遭到破壞,為求在第一時間取得制空權,利用現有的公路進行起降將不可免,同時這也是在告訴中國:你不是毀了我的機場就算數,也請你不要忘了我還有高速公路。目標增多,意味中國的準備就必須增加,也提高攻台的困難度。
另外,比較有趣的是去年才成軍的紀德艦也參加演訓。這4艘船恐怕是台灣有史以來最倒霉的船了。紀德級原是醫朗前巴勒維王朝向美國訂購的船,正當四艘船下水準備交貨的時候,伊朗發生政變,船就這麼留下來了。由於當時美國的神盾艦尚未服役,這4艘驅逐艦優異的防空性能正是美國海軍所期盼的,因此讓美國海軍撿了個大便宜,以跳樓斷頭價向船商購入,並委以重任。只是沒多久,美國的提康羅德加級巡洋艦(也就是俗稱的神盾艦)陸續服役,加上冷戰結束,軍費縮減,四艘船於是封存轉為預備役,這在美國不罕見。美國四艘4萬噸級的愛荷華級戰鬥艦也曾歷經兩次封存、開啟,因此絕非一些白癡「霉」體、笨蛋記者或是愚蠢立委所說的垃圾船、待廢品,至於靶艦之說,是因為封存之後仍需要定期維護的經費,對國力大不如前的美國來說自然是能省則省,因此才有當成靶艦回歸大海的構想。這4艘船的艦齡均只有十多年,服役時間又不長,加上它強大的防空功能,等於是幫台灣艦隊撐出四把防空傘、龐大可供改良的艦身,台灣海軍的這筆的買賣可說是少見的划算。但是這次的演習並未讓它大展身手,似乎是委屈了它。
當然,此次的失事意外,是最讓人惋惜的事。飛機摔了,再買就有。但是人命的損失卻是難以彌補,台灣的空軍戰力向來被美方稱許,也讓中國頗為忌憚,因此飛官的殉職比飛機沒了更可惜。至於外界說飛機老舊,則是相當無聊的一種說法。在美國,B-52轟炸機的機齡都有40多年,甚至還有父子檔一同駕駛的情況,而美國還打算讓它再飛30年,與之相較,F-5F才只有20多年的機齡,而且台灣的F-5系列保養良好,先前還傳出一些國家打算跟台灣買飛機,只因美國不准才作罷。所以這次的失事意外,只能算是個案。再說,演習視同作戰,本來就有其風險,如果只想平安度日,那就飛行員把飛機開出來滾幾圈、翻幾下,底下的觀眾拍手叫好後就翩然謝幕,那還叫演習嗎?比較讓我擔心的是,幻象2000的妥善率竟然只有50%多,飛機比飛行員多,這才是比較麻煩的地方,也正足以說明在野黨阻擋總預算、軍購案真是害人不淺。另外像飛彈脫鎖不中的情況,也或多或少說明台灣的戰備訓練似有不足。再者,演習就是模擬敵人可能的進攻方式,但是歷次的實兵操演像是一場場華麗昂貴的煙火秀,是「演」而非「習」的大會操,是讓大家看熱鬧、搏掌聲,就以為落實了「全民國防」,那我還真為台灣的國防思維捏一把冷汗啊!

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雖然時間已經過了大半年,而且全球的焦點也在伊朗和北韓,但是我仍然對上帝的應許之地迦南─以色列、巴勒斯坦及黎巴嫩的那場衝突很感興趣。這塊古老的土地既降生了基督教與伊斯蘭教兩大宗教,也產生出綿長糾結的種族、文化衝突,因此衝突是這裏的常態,十字軍東征、東羅馬帝國為鄂圖曼土耳其帝國所滅、六次中東戰爭…每一個歷史事件都浸泡在鮮血中,不曾乾掉。
2006年的以黎衝突在中東史現代史上算不上是什麼大戰爭,至多只能以一場區域衝突來看待。以色列入侵黎巴嫩已不是什麼新鮮事,早在1982年,以色列就以掃盪在黎巴嫩境內的巴解組織( 巴勒斯坦解放組織, Palestine Liberation Organization )為由入侵黎巴嫩。在那一次入侵中,以軍取得全面性的勝利,也將巴解組織逐出以黎邊界,逃散各地,部份甚至遠走突尼斯。進入1990年代,以巴之間一連串的和解似乎預示著冷戰這一頭巨獸行將壽終正寢,但是2001年的911事件卻又讓以巴真正的和平又再遙遠了一些。
正如結婚不是兩個人,而是兩個家族的事,以巴的和平進程也同樣也不是以巴兩方,而是好幾股勢力的合縱連橫。此次衝突的導火線在於真主黨綁架了數名以軍軍人作為換俘的籌碼,引起以方的報復。早在之前,雙方就有過了這樣的模式,那時雙方低調的完成換俘,化解衝突。但是以軍在2005年從加薩走廊徹軍後,巴勒斯坦民兵的活動日益活躍,讓以色列在此地漸失主動權,而以色列背後最大的老闆:美國也想藉此打擊真主黨背後的支持者伊朗,因此授意以色列發動報復行動。
行動一開始,以軍以其陸空優勢迅速入侵黎巴嫩境內,並快速佔領數個重要據點,一般認為,真主黨應該已經冰銷瓦解,不復存在。哪知已是真主黨今非昔比,在黎巴嫩國會內,真主黨是一個擁有國會席次的民主政黨,而在議會外,真主黨擁有強大的武力,並且還擁有數量驚人的火力。冷戰結束後,美俄兩國的影響力大不如前,區域強權不斷挑戰美國的世界佈局。在核子彈可以上網網購,買六送一的情況下,一些原本等著挨打的團體有機會擴張自己,真主黨就是這樣的例子。戰鬥一開始,真主黨躲在堅固的掩體中不纓以軍鋒芒,而是誘敵深入,攻其不備,造成以軍重大傷亡。一方面,真主黨又對著以色列北部發射大量的無導引火箭,嚇的當地的以色列人倉惶逃離家園。除此之外,真主黨還擁有數量不詳的反艦飛彈,以軍一艘新銳巡邏艦就遭到擊傷,嚇得以軍不敢再靠近黎巴嫩一帶的海域。

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有一天,一個朋友在聊天時突然說:「台灣應該要有航空母艦,這樣就能提高國際能見度,也不怕中國武力犯台了!」一旁的我不置可否,因為我心中的問號是:你確定有了航空母艦,中國就不會打過來了嗎?
在討論這個問題之前,我比較想問的是:台灣需要什麼樣的海洋政策?因為只有把這個問題釐清,那麼接下來的問題有意義。在國共內戰的時代,海洋一直被視為天塹,是一道一百多公里寬的護城河,海洋即是國土的邊緣。再加上國民黨缺乏足夠的海洋思維,並沒有大興漁洋通商之利。在軍事是政治的延伸思考之下,既不通行於大洋間,又何需海上武力的護持。然而在17世紀,明鄭王朝以台灣為基地,單獨對抗清帝國20餘年。堪稱以小搏大的經典。明鄭王朝所依恃的,正是台灣對外交通便利性,由於位東亞海運航線的樞紐,台灣得以稱霸西太平洋的海上貿易,其勢力之大,讓當時的順治帝還頒布「遷界令」以焦土戰略來對抗明鄭的海上王國。而在太平洋戰爭期間,日軍發動偷襲,消滅美軍太平洋艦隊,並數次進逼中太平洋,但是遠在數千公里之外的美國竟下令沿太平洋的地區夜間燈火管制。可以說,斑斑史蹟都清楚說明了擁有海洋控制權的重要性。
而當台灣漸漸走出國共內戰的硝煙後,面對日漸強大的中國,台灣開始思考自保之道。不同於中國的幅員遼闊,台灣陸地的縱深過短,根本無力負擔以空間換取時間的戰略。因此唯有將國土縱深拉至海上,台灣本土才有安全的可能。再者,台灣的經貿往來、民生所需無不靠著海洋交通這條臍帶,一旦海上交通斷線台灣勢必無法存活。因此,在這樣的戰略思考下,組建並維持一支確保海上交通的海上武力已是刻不容緩的當務之急。
然而,什麼樣子的武力規模才是適合台灣的?清帝國曾經擁有全世界第4名的海軍規模,但是在黃海海戰中,北洋海軍遭到規模遠不及它的日本海軍艦隊殲滅,末了幾艘戰艦還成為日本的戰利品。二戰期間,日本聯合艦隊擁有兩艘全球最大的戰艦,最後這兩艘主力艦分別長眠於菲律賓及琉球海域,而日本也在被扔了兩顆原子彈,宣佈無條件投降。因此,不是大船多就夠了,而是要選適合自己的。以台灣而言,確保週邊水域的暢通,避免中國封鎖是其首要之務。而面對中國龐大的水下艦隊,台灣需要的是有效的反潛武力。台灣現有的反潛武力性能老舊且數量不足,然而遺憾的是,添購反潛武力的預算卻一直成為政黨惡鬥的犧牲品。再者,無論國、民兩黨,都對海權意識不甚關心,在捍衛領海及精濟海域上都沒有展現應有的決心。常常是媒體揭露,國防部才派人前去。但是,這些軍艦是用來面對高強度的作戰,面對護漁這類的工作,根本就是殺雞用牛刀虛應故事罷了。美、日、韓等國的海岸防衛隊編制完善,不管是巡邏、救災都能應付自如。但是台灣呢?我們的海巡署好像是不碰水的,長達一千多公里的海岸線,卻看不到有相同規模的海岸巡護設備。最令人不解的是,民進黨號稱海洋立國,然而對台灣週邊海域卻沒有展現應有的企圖心。論國防實力,台灣不管在全球或是亞洲皆不容小覷,可是不管是在南海抑或是東海,台灣都缺席了。而這些爭議海域都是台灣賴以生存的,台灣不該也不行缺席,不卑不亢的表達立場才能讓人注意存在,否則有負台灣數百年的海洋傳統。

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